La disidencia en Cuba es la cara de un albañil negro, la de un trabajador muerto en una de las prisiones del paraíso comunista. Una cara que no casa con el perfil de “disidente” que nos habían hecho los propagandistas de aquí y de allí, los que van quedando, los irredentos, que haberlos haylos. Orlando Zapata Tamayo no era un mafioso multimillonario residente en Miami, no recibía un sueldo del Imperio ni tenía oscuros intereses económicos sobre la isla, solo el deseo de poder desarrollar una vida en libertad, con derechos y con dignidad en su propio país.

La cara de la disidencia también es la cara semioculta de una madre que denuncia las torturas a las que fue sometido su hijo en la prisión en la que cumplía 25 años de condena acusado por pensar. Orlando murió tras días de huelga de hambre en una de las cárceles del Estado, murió pues bajo la responsabilidad del Estado Cubano, único culpable de esta muerte.

Por cosas como esta cada vez son menos los que encuentran argumentos  para justificar la pervivencia de la dictadura cubana. En la mayor parte de la izquierda democrática mundial ya no se siente empatía por eso que fue hace cincuente años una revolución de igualdad y soberanía.

Hoy es difícil llamar “revolución” a una dictadura hereditaria que ya dura medio siglo. Aún más complicado es decir que Cuba es una “democracia”…a menos que se estemos hablando de una de esas “democracias orgánicas”, insulto que usó el franquismo para dulcificar su régimen de tiranía.

En Cuba dejó de haber una “revolución” cuando se comenzó a ver que aquello no era más que un cambio de carcelero. La dictadura de Batista por la de Castro (o los Castro); la de las oligarquías económicas por la de la oligarquía del partido único, (que también genera clases y desigualdades); el servilismo a las empresas de Washington por la asfixiante hegemonía ideológica y moral de un comité político.

Una distopía, una fotografía en negativo de ese paraíso terreno invocado como un salmo en los libros rojos.

La cara de Orlando Zapata me evoca un deseo truncado de libertad, es la cara de la rebeldía, la de la verdadera revolución. La que tiene que llegar.